ヒトは誰に飼われているのか：社会への過剰適応と、失われゆく「野生」について　[note050]

Ref. #自己家畜化症候群 #ネオテニー #進化生物学

「人間は、いつまでも子供のような可能性（ネオテニー）を持っている」 これは希望の話ですが、同時に恐ろしい側面も持っています。

生物学には「自己家畜化（Self-Domestication）」という概念があります。 実は、私たち人間は、自分自身を「家畜」のように改良することで繁栄してきた種なのです。

1. オオカミとイヌ、その決定的な違い

野生のオオカミと、ペットのイヌ。 遺伝的には非常に近い存在ですが、イヌはオオカミに比べて脳が小さく、牙も小さく、性格はマイルドです。そして最大の特徴は、「大人になっても子供のように甘える（ネオテニー）」ことです。

イヌは「野生」を捨てる代わりに、人間から餌と安全をもらう契約を結びました。 では、人間にとっての「飼い主」とは誰でしょうか？

それは、「文明（社会システム）」そのものです。

私たちは、空調の効いた部屋、柔らかいベッド、加工された食事という「檻」の中で守られる代わりに、自然界で生き抜くための「牙（身体能力と野生）」を、自ら放棄してしまったのです。

2. 「不快」に耐えられない身体

ネオテニーの弊害は、環境への過度な依存です。 守られることに慣れすぎた「家畜化した身体」は、わずかなストレスにも過剰に反応します。

• 少し暑いだけですぐに不調になる（体温調節機能の低下）。
• 空腹の時間に耐えられず、すぐに糖分を欲する（代謝の脆弱化）。
• 硬い床では眠れず、腰を痛める（骨格保持能力の欠如）。

これらは病気ではなく、「野生の喪失（退化）」です。 「未完成」であるはずの身体が、便利な環境に合わせて「弱い形」で完成してしまっているのです。

3. 「飼い主」は、社会ではなく自分自身である

もちろん、今さら原始時代の生活に戻ることはできませんし、文明を否定する必要もありません。 しかし、社会という巨大な飼い主が与えてくれる「快適な檻」の中で、ただ与えられるままに生きていて良いのかという問いは残ります。

お腹が空く前に時間が来れば食事が出てくる。 疲れる前に、乗り物が運んでくれる。 何もしなくても、適温の部屋が用意されている。

それはとても恵まれた環境ですが、その便利さに全てを委ねてしまった時、私たちは「自分で感じ、自分で決める」という、生物として最も大切な力を失ってしまいます。

野生を取り戻すとは、山に籠もることではありません。 日常の中に溢れる「楽な選択肢」に対して、一度立ち止まってみることです。

• エスカレーターに乗る前に、「自分の足で登らなくていいのか？」と身体に聞く。
• 食事の前に、「本当に今、命を頂くほどお腹が空いているか？」と胃に聞く。

誰かに用意された「正解」や「快適」に流されず、自分の感覚で「選択」をする瞬間。 その時、私たちは家畜であることをやめ、一人の自立した人間（野生）に戻ることができるのです。眠っているDNAに対して「あなたは自分の足で立ち意志で動く動物だ」と思い出させるための儀式なのです。

まとめ：飼いならされてはいけない

ネオテニー（未熟さ）とは、裏を返せば「何にでもなれる自由」を持っているということです。

しかし、その自由な空白を自分で埋めることを放棄したとき、そこには社会の都合がいいプログラムが勝手に書き込まれてしまいます。 気がつけば、誰かの作ったレールの上を、ただ歩かされているだけになってしまうかもしれません。

あなたの首輪を握っているのは、誰でしょうか。 快適さを提供してくれる「環境」でしょうか。それとも、あなた自身でしょうか。

「社会に飼いならされてはいけない」

未完成であることの誇りを持ち、自分自身の飼い主であり続けること。 それこそが、便利な現代社会の中で、私たちが生物としての尊厳を保つための、唯一の抵抗手段なのです。

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